首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出(chū)自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的(de)一种手段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕(gēng),而(ér)立之年,始中阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的(de)自(zì)信(xìn)心极强,边(biān)塞诗(shī)人的(de)作品中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北(běi)平(píng)郡所在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要(yào)的(de)时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青(qīng)为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边(biān)塞战事,使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事(shì)自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的(de)灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不(b阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱ù)能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识(shí)到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐(nài)人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农(nóng)耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

未经允许不得转载:首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

评论

5+2=