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  害(hài)群之(zhī)马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

  现比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的(de)人。

  害群之马寓言故事的启示是对(duì)有损国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个人,要及早(zǎo)发现、及早处理。

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害群之马(mǎ)的寓言故(gù)事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前(qián)边开路,昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野(yě)时,迷失了方向(xiàng),七位(wèi)圣贤都(dōu)走失,找不到(dào)一个人指路(lù)。

  正好,他们遇(yù)到一个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说(shuō):“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别(bié)!他不光(guāng)知(zhī)道具(jù)茨山,还知(zhī)道(dào)大隗(kuí)住在哪里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么(me)管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们(men)在野外邀游(yóu)相同,只管(guǎn)前行,不要无事生(shēng)非,把政(zhèng)事搞得太杂乱(luàn)。

  我前几年(nián)在尘世间游(yóu)历,常患头昏(hūn)眼光的(de)缺点。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者教道我说:“你要(yào)乘着阳光之车,在(zài)襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我的(de)缺点(diǎn)现已好了,我又要(yào)开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

  管(guǎn)理全国也应当像这样,我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊(hú)了,终究该(gāi)怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托(tuō)不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理全(quán)国(guó),和我放马又有何不同呢?只要把损害马群的马驱(qū)赶出去就(jiù)行了(le)。

  ”黄(huáng)帝大受启(qǐ)示(shì),叩头(tóu)行贵州海拔高度是多少了大(dà)礼,称(chēng)牧(mù)童为(wèi)天(tiān)师(shī),一(yī)再感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们(men)是一个联合的全(quán)体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒(tú)总是常常打架捣乱,真是社会的(de)害群之马。

  3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被(bèi)视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人(rén)里(lǐ)必(bì)定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对损害社会的害群之马(mǎ),咱们决不(bù)能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群(qún)之马持续留在社区(qū)内。

  8.害群之(zhī)马有必要清(qīng)除,团(tuán)体(tǐ)才干(gàn)前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生(shēng)非,社区(qū)的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就(jiù)应(yīng)该抓起(qǐ)来!

害(hài)群(qún)之马(mǎ)从中得(dé)到(dào)的启示?

  害罩答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害社(shè)会或团体的人。

  【成(chéng)语(yǔ)故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗(kuí)的神。

  他遇到(dào)一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小(xiǎo)孩(hái)不简(jiǎn)单,就问他怎(zěn)么(me)管理全(quán)国。

  牧童答到(dào):管理(lǐ)全国跟(gēn)牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄(huáng)帝一听(tīng),急忙叩(kòu)头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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