安史之(zhī)乱的(de)原因和影(yǐng)响简答，安(ān)史之乱的原因(yīn)和影响(xiǎng)高中知识是(shì)安史(shǐ)之乱(luàn)是(shì)中(zhōng)国(guó)唐代(dài)玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安(ān)禄山与史思(sī)明背叛唐朝后(hòu)发动的战争(zhēng)，是同唐(táng)朝争夺统治权的内战，为唐由盛(shèng)而衰的转折点(diǎn)的。

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　　这场内战使得唐朝(cháo)人口(kǒu)大量丧失，国(guó)力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因(yīn)为发起反(fǎn)唐叛乱的指挥官以安禄山(shān)与史(shǐ)思(sī)明(míng)二人(rén)为主，因(yīn)此事件(jiàn)被冠以安史之名。

　　又由(yóu)于(yú)其爆发(fā)于唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，也称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是一(yī)个涉及(jí)面很广、影(yǐng)响深远的重大(dà)历史事件，造成这种事件的原因，那必然是多方面多层次的(de)。

　　简单总结一下(xià)，最根本的原因(yīn)是当时的生产(chǎn)力和(hé)上(shàng)层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命(mìng)的(de)中层原因(yīn)，是整个(gè)体制当中，军事(shì)系统的(de)设(shè)置(zhì)尤(yóu)其不均衡，重外轻内，精兵军权过分集(jí)中于少(shǎo)数人，而且(qiě)没(méi)有制衡机(jī)制，一旦生变，也无法及时作(zuò)出有效应对；

　　最直接的原因，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听(tīng)盲信(xìn)，这(zhè)个再怎(zěn)么强调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如(rú)果没有这个直接(jiē)原(yuán)因，当(dāng)时(shí)的(de)社会矛盾还是(shì)会爆发出(chū)来，但未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉，可能实质(zhì)上更加无可挽回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来(lái)说痛苦度会(huì)少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝将领安禄(lù)山(shān)和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的经济发展到了鼎盛(shèng)时期(qī)，但善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思在安史之乱(luàn)后(hòu)，唐朝经(jīng)济(jì)受到重创(chuàng)，间接(jiē)导(dǎo)致(zhì)了唐朝的(de)灭亡。

安(ān)史之(zhī)乱的(de)原因及影响(xiǎng) 关于(yú)安史之乱的原(yuán)因及影响

　　 1、安史之乱爆(bào)发的原因：安史之乱的(de)原因是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要(yào)包(bāo)括统治阶级(jí)和人民的矛(máo)盾(dùn)，统治者内部的矛盾(dùn)以及中央(yāng)和地方割(gē)据势力的(de)矛盾等(děng)等。

　　 2、安(ān)史之(zhī)乱的后果是(shì)极其严重的，其影响大(dà)致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到(dào)了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之(zhī)乱，削弱了封建集权(quán)，为封建(jiàn)割(gē)据创(chuàng)造了必要条(tiáo)件(jiàn)，使唐王朝自盛而(ér)衰。

　　此后安史余党(dǎng)在河(hé)朔形成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重(zhòng)：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治(zhì)阶级不得不增(zēng)加税收，使阶(jiē)级(jí)压(yā)迫和(hé)统治阶(jiē)悔巧(qiǎo)级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也(yě)失(shī)去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南(ná善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思n)移(yí)：中戚(qī)前拆国古代经济重心(xīn)南移自两晋南北善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思朝是就已(yǐ)经开始(shǐ)，在安史(shǐ)之乱后，北民南迁的(de)状况越来(lái)越(yuè)明(míng)显，致使(shǐ)经济中(zhōng)心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经营西域的(de)全(quán)盛时期，但是此后(hòu)随着国内政局的高枣的剧(jù)烈(liè)变化(huà)，唐朝在西域的势力也大大衰退(tuì)，由高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇道国策(cè)，并(bìng)进一(yī)步将其发扬光大，运(yùn)用(yòng)道(dào)家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观(guān)。

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