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纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关(guān)注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着(zhe)神秘(mì)的外(wài)衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到现在(zài)还历(lì)历在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围，还(hái)说(shuō)万物生的(de)名字也(yě)是(shì)自己建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民(mín)族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数(shù)民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大(dà)奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地(dì)的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作与表演于一(yī)身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体验，这些(xiē)对(duì)于她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别族(zú)风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束成了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵(fàn)文现在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵(fàn)文(wén)，她在采(cǎi)访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份用梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的(de)特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼(yú)的图案(àn)一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地(dì)。


        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war