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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)影响。

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