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三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级

三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身份的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱帽三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏职能,如(rú)打头出场者(zhě),反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法(fǎ),吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调,通过(guò)不断的交流、融合(hé),最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì),成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù),而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现象的观(g三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级uān)察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn),作(zuò)出评价(jià),才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏的(de)‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁,可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二百余年(nián)的(de)历史,但(dàn)与其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

  由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè),如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理,用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái),脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào):百度百科-京剧

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