释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的(de)，可是(shì)释明心偏偏(piān)就(jiù)是那(nà)个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多(duō)，大底上都是(shì)称赞的(de)声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大(dà)却可(kě)以披上袈裟(shā)到(dào)寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入(rù)的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心(xīn)面相分析(xī)的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前世一定做了(le)好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是(shì)一个比较离群索居的(de)人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进(jìn)的(de)脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是(shì)少年中的一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别的(de)内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤(疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心(xīn)人(rén)才能(néng)冷静的看待(dài)和处理任何(hé)问题。

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