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一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27

一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门(mén)派,不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事,没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学的说法是寄生虫,一(yī)种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门(mén)别派(pài),各自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ),但(dàn)万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的(de)铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初(chū)的想法,因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器(qì),其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代,人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ),就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样(yàng),那个时候马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来实现目的,由于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn),因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序,把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更多(duō)的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧里面(miàn),特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候(hòu),对(duì)于这个事情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲(qīn)找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng),一旦一(yī)个人客死异乡,那(nà)么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回(huí)家乡,因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是有三魂(hún)七魄的,一旦在外面(miàn)去世(shì),若是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去,也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的(de)传统,再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要(yào)是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去,会特别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思想里,这(zhè)样既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电(diàn)视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛(dāng),一(yī)边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指(zhǐ)引,魂魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就(jiù)是为了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼,还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻拦。
<一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27br>对于赶(gǎn)尸这个职业,更(gèng)多的见于民间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后(hòu),尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家(jiā),要(yào)是专门(mén)派人去送,不仅费(fèi)人,还费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会(huì)有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù),而(ér)且两个人在(zài)路上也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中,一般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野外(wài),是(shì)不(bù)能去有人居住的地方(fāng),有人(rén)意外在野外(wài)看(kàn)到了赶(gǎn)尸人,这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些,在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶,就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的,不能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的(de)可以赶,若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个(gè)职业?
当然赶尸人(rén)这个职业,也不(bù)是(shì)什么人(rén)都能做的,赶尸(shī)人收(shōu)徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合(hé)这(zhè)个条件,又想去学(xué)习赶尸(shī),那么就(jiù)需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选(xuǎn),需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试:

第(dì)一项测试(shì):就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下,盯(dīng)着太阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项测试:就是让测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn),就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试:就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来,若(ruò)是(shì)能(néng)取回来(lái),表(biǎo)示(shì)测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的(de)人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有?
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有,但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业(yè)呢?

其实,这个要说起来(lái),还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关,在(zài)湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二(èr),其他地(dì)方(fāng),一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的(de),而(ér)在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三(sān),其他(tā)地(dì)方(fāng),人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛(shèn一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27g)行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢(màn)慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河中,毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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