夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

　　关于千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意思(sī)和含义，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境，千山暮雪的意(yì)义，千山暮雪诗句意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人(rén)元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地(dì)北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去(qù)又有什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作者，他(tā)将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人(rén)们(men)的(de)感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄(jì)寓(yù)了(le)词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天(tiān)上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便(biàn)买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山(shān)，世(shì)称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文(wén)学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何(hé)物，直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意(yì)境以及千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)和含义，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千(qiān)山暮(mù)雪诗句意(yì)思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上(shàng)，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁(lù)漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年(nián)赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既(jì)是(shì)团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句(jù)，即(jí)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问(wèn)，在赴(fù)并(bìng)州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。