皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底(dǐ)的(de)圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知(zhī)菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离(lí)世事而(ér)修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往(乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法wǎng)往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要(yào)有(yǒu)乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒(tú)对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一(yī)个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相(xiāng)，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终目标(biāo)是非常难以达到的，乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法但也因(yīn)此更让人(rén)想要得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德(dé)都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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