都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一(yī)个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ě苏三起解的故事，苏三起解的故事简介r)的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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