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莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

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  作(zuò)家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院,得神(shén)学士(shì)学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(d莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗ì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

  生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

  在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动,后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng),与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

  2、本(běn)书(shū)收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系;医(yī)学(xué)和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗论(lùn)了(le)国学的价(jià)值和(hé)路向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学,得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院,得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落花生),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用(yòng)的人,不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén),表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和(hé)道教的关系;宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外(wài),主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨论了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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