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三晋大地(dì)是什么意思，三(sān)晋(jìn)大地(dì)三(sān)晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的(de)合称(chēng)，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西(xī)又(yòu)有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿，公(gōng)元前453年，三家(jiā)联手在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年，周天(tiān)子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其地约当今之山西省(shěng)、河南(nán)省中部北部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国(guó)时(shí)期的(de)赵国(guó)、魏国、乱含韩国(guó)三(sān)国的合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、是指山(shān)西(xī)省(shěng)。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的文(wén)献看，道家的传播大体可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北(běi)方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一支，其共同特点是以“道(dào)”为(wèi)根本重(zhòng)建人文(wén)世界，具有明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为(wèi)精神(shén)的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的“出(chū)世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的(de)一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文(wén)子》是(shì)伪书，是(shì)后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子(zi)》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推阐出一番道家的治(zhì)世之(zhī)道(dào)。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假托周平王与文子对(duì)话(huà)。

　　学者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的设辞，文(wén)子是(shì)晋人(rén)，而且是(shì)史官(guān)出身杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思，他的学术背景正以三晋(jìn)的(de)史学为背景，这与我们对老(lǎo)子学(xué)术(shù)背景认识有一致处。

　　而且，据魏(wèi)启(qǐ)鹏先生考察，睡(shuì)虎地(dì)出土的秦代竹简《为吏(lì)之道》中，即含有文子之学的内容，即是说文(wén)子(zi)之学(xué)在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-三晋

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