贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对(duì)应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从(cóng)口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维(wéi)混(hùn)乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以(yǐ)自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“痴双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度(dù)低(dī)；

　　走(zǒu)路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义shì)为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所疑(yí)，信先(xiān)帝之所信(xìn)，以示反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下(xià)一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心是(shì)修行者的(de)重要(yào)工作，若五毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修大(dà)神(shén)通或各种玄(xuán)妙(miào)大法，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟(shú)的(de)人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙，他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐(lè)，反而(ér)能将快(kuài)乐(lè)与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止(zhǐ)，并非(fēi)别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉，会(huì)失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自(zì)我约束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的(de)表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻(kè)板和迂(yū)腐，并(bìng)非是我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么，戒律绝不是修(xiū)行的(de)目的(de)，只是(shì)一种防患的手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的(de)话，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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