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九方皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的(de)子(zi)侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推(tuī)荐的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视(shì)察的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著(zhù)作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去(qù哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思(huò)，要能(néng)透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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