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  輮使之(zhī)然也(yě)的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折。

  出(chū)自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

  环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点,从学习(xí)的意义(yì)、效(xiào)果、情绪等方面,有条理、有层次地(dì)加以论述(shù)。

  很(hěn)多(duō)运用比方来说明道理,是这篇文章的(de)特征。

  荀子的《劝(quàn)学》是(shì)向(xiàng)来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇,其间有些警句,已成为勉励学习常用的成语。

  这(zhè)儿节选(xuǎn)三段,在原文中(zhōng)本不(bù)相连,可是意(yì)脉一向,能够(gòu)独立成篇。

  文章很多运(yùn)用比方(fāng)来说(shuō)明道理。

  这(zhè)些(xiē)比方取(qǔ)之于(中国的三线城市有哪些 排名,中国的三线城市有哪些2022yú)人们了(le)解(jiě)的事(shì)物(wù),又包括丰厚的意义(yì),因而(ér),道理能说得(dé)粗(cū)浅理解,发人深(shēn)思(sī)。

  “性恶论”是(shì)荀子社会政治思想的起点,他在(zài)作品中首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ),便是想捉住(zhù)要害,处理根本(běn)问(wèn)题(tí)。

  由于他十分重视这个问题,所以他把自己(jǐ)的见地,经过“正人”之口提出来,以(yǐ)示慎重。

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