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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

  世界四大(dà)文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四大文化(huà)名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他(tā)们是中国的(de)屈原,波兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人(rén)威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛岁),是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他提(tí)出了日心说,否定了教会的权威,改(gǎi)变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经(jīng)过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希(xī)农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊文,来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士学(xué)位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛得蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世(shì)。

威廉(lián)·莎(shā)士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第(dì)一页(yè).就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一(yī)部(bù),我就像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的,没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅(jǐn)以数量来说(shuō),引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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