赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是(shì)处理过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的(de)，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去(qù)有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外(wài)在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的(de)地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tó殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地ng)树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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