寓(yù)言故事都有什么特点请问怎么回答(dá)，寓(yù)言故事大(dà)全100篇是寓(yù)言故(gù)事(shì)的(de)特点(diǎn)：寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短小，语(yǔ)言(yán)比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现(xiàn)力极为丰富的。

　　关于寓言故(gù)事都有什么特点请问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇以及(jí)寓(yù)言故事(shì)都有什么特点请问怎么回答，寓言(yán)故事都有什么特点？，寓言故事大全100篇，中国古代寓言故事有哪些故事，寓(yù)言故事短(duǎn)篇(piān)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

寓言故事(shì)都有什么特点请问怎么回答(dá)，寓言(yán)故(gù)事大全100篇

　　寓言(yán)故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言(yán)比(bǐ)较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力(lì)极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺性(xìng)。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻手法，使(shǐ)富有教训(xùn)意(yì)义(yì)的(de)主题或深刻的道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的(de)思(sī)想寄托在一个故事里，让(ràng)人从(cóng)中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是文(wén)学作品(pǐn)的一种体裁，以比(bǐ)喻(yù)性的故事寄(jì)寓(yù)意味深(shēn)长的道理，常带(dài)有讽(fěng)刺或劝戒的性质，用假托的故(gù)事或拟人手法说(shuō)明某(mǒu)个(gè)道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的(de)，但也(yě)是歌颂的(de)。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就(jiù)是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要深恶(è)痛(tòng)绝(jué)地(dì)抨击(jī)和揭露伪(wěi)、恶、丑，热(rè)情地(dì)赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo)，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义的主题(tí)或(huò)深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中(zhōng)体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题(tí)思(sī)想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构，主人公比(bǐ)较随意，可(kě)以是(shì)人，可(kě)以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常(ch将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》áng)用(yòng)的(de)修(xiū)辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思(sī)，即把作(zuò)者的(de)思想寄(jì)托(tuō)在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来(lái)寄托意味深长的道理，给人以启示(shì)的文学体裁(cái)，字数不多(duō)，但(dàn)言简意赅。

　　故事的主人公(gōng)可(kě)以(yǐ)是人(rén)，也(yě)可以是拟人化的动植物或(huò)其它(tā)事物。

　　该(gāi)词(cí)最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来(lái)成(chéng将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》)为(wèi)文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低(dī)于历史的写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相(xiāng)联余胡册(cè)系的。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异(yì)端”。

　　然而寓言(yán)竖宏(hóng)式阅读(dú)又(yòu)是儒家(jiā)文(wén)人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到(dào)故(gù)事的小(xiǎo)说(shuō)性(xìng)质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做(zuò)真(zhēn)实的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真正具(jù)有意义是(shì)在其(qí)说教和哲学(xué)的层面上。

　　寓言早在我(wǒ)国(guó)春(chūn)秋战国时代就(jiù)已经盛(shèng)行，当时(shí)一些思想家(jiā)把寓言(yán)当成辩论的手段。

　　为(wèi)了在(zài)政(zhèng)治(zhì)主张上战胜(shèng)对方(fāng)，为(wèi)了(le)阐明(míng)自已的观(guān)点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取材于古(gǔ)代神话、传说、民间故事或谚语(yǔ)。

　　通过(guò)艺术加工，用鲜明(míng)生动的抽象的代(dài)替议论进(jìn)行(xíng)激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓(yù)言极为丰富(fù)，一般的都比较短小。

　　除汉族(zú)外，还有(yǒu)各少数民族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓言，多以动物为主人公，利(lì)用(yòng)它们的活动(dòng)及相互(hù)关系投进一(yī)种教训或喻意(yì)，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动(dòng)人民(mín)健康(kāng)、朴实的思想(xiǎng)，闪耀(yào)着人民无穷的智(zhì)慧(huì)和高尚的道德光芒(máng)。

　　中国古(gǔ)代寓言源远流长，在(zài)先秦时期已具雏形。

　　先后(hòu)经历了(le)先秦的(de)说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏(wèi)晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙谐寓(yù)言等五(wǔ)个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——寓言

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》