七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾京j属于北京哪个区的车(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客京j属于北京哪个区的车(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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