生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道(dào)士模样的(de)人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在(zài)都是一个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶(gǎn)尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵(líng)魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫(mò)测，增添了(le)这个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机(jī)会(huì)看(kàn)到(dào)一群(qún)死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道(dào)避让在岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文路旁，完全同活人(rén)一(yī)样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会(huì)发(fā)愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍，由岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào)，额(é)上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下，门框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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