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小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了

小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是(shì)王维或(huò)者另有其(qí)人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的(de)诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时(shí),王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的(de)不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就(jiù)气(qì)急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画(huà)分(fēn)为两大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了>  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞(zàn)叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足(zú),读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的(de)颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的(de)作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī);一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn):

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但(dàn)这首诗(shī)本身是(shì)从别人的(de)诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄信道(dào),精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南(nán)宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水却(què)没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的(de)不(bù)少(shǎo),但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变(biàn)魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价(jià)他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏(huài),他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画(huà)师。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山(shān)色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平(píng)仄(zè)分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在(zài)近处(chù)却(què)听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上海(hǎi)市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了·佚(yì)名”。

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