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　　句读(dú)之不知是宾语前置(zhì)句(jù)式，正(zhèng)常语(yǔ)序(xù)应该是不(bù)知句读，意(yì)思是不懂得(dé)断(duàn)句。

　　宾(bīn)语前(qián)置是普(pǔ)遍存在于句子(zi)中的一种(zhǒng)语法现象，一般(bān)都包括否定句中代词宾(bīn)语前(qián)置、疑问句中代词宾语前(qián)置等。

　　大多宾语前置，要(yào)具备两个条件：一(yī)是宾语(yǔ)必须是(shì)代词。

　　二是有宾语前置的标志出现。

　　在现代汉语中，介词后(hòu)面跟着宾(bīn)语，组成介(jiè)宾结构，用(yòng)来(lái)修饰动词谓语。

　　在文(wén)言文中，介词宾语往往置于(yú)介词之(zhī)前，形成一种(zhǒng)倒置的现象。

　　文言文中(zhōng)，动词或介词的宾语，一般置于动词或(huò)介(jiè)词(cí)之后，但(dàn)在一(yī)定条件下，宾语会前(qián)置(zhì)。

句读之不知,惑之不解”是古汉语的什么句式？

　　句读之不知,惑之不解是宾语前置句(jù)。

　　两(liǎng)个(gè)”之“都(dōu)是(shì)宾(bīn)语前置的燃斗雀标志(zhì) ，没(méi)有实(shí)义。

　　”句(jù)读之(zhī)不(bù)知，惑(huò)之不解。

　　“还原为本(běn)来的句式是： 不(bù)知句读，不(bù)解惑(huò)。

　　意思是：“不懂得断句，不明(míng)白疑难问题……” 。

　　句中的(de)“句读”、“惑”都是要(yào)强调(diào)的宾语，动词是“知”、“解”。

　　“句读”、“惑”前置到(dào)动词皮早(zǎo)前面。

　　“之”是(shì)标志。

　　“句读(dú)之一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音不(bù)知(zhī)，惑(huò)之不(bù)解”即“不知句读，不(bù)销散解惑”。

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