割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这些人(rén)的(de)身上的，在我们如今看(kàn)起(qǐ)来(lái)这并不是一(yī)个正确的(de)做法(fǎ)，这(zhè)次我(wǒ)们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子(zi)在(zài)很小的(de)时候，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在(zài)如今的(de)文明社会看起来的话是很不(bù)人(rén)道的，那(nà)么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做法如今还(hái)是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时(shí)候就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间(jiān)已经变了模样(yàng)，人们之间再(zài)也(yě)没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生活(huó)在嫉妒中(zhōng)的日子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这(zhè)些(xiē)自己子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个(gè)人立下(xià)约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会(huì)得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且他的子(zi)孙也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就(jiù)是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一(yī)个(gè)儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后(hòu)的耶(yé)稣再也(yě)没有出现过，直到(dào)以实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且(qiě)还告(gào)诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受更多的在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚(yà)伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他的(de)后裔(yì)世世代(dài)代都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他(tā)们之间的(de)契约是用割(gē)礼来(lái)作为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子(zi)都是(shì)要(yào)接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐(cì)福的人，所以亚(yà)伯兰(lán)就让全族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚(yà)伯兰罕让全族(zú)的人都做了割(gē在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉)礼，目的是(shì)要证(zhèng)明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是(shì)自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要承受上帝对他们(men)的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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