中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥(é)印(yìn)得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节(jié)物(wù)未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味(wèi)道(dào)。

　　安安静静(jìng)的品(pǐn)尝，因为(wèi)太过想念故乡，流下(xià)的眼泪(lèi)都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好了(le)，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈(bèi)有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人(rén)不(bù)出门在(zài)一起(qǐ)聚餐，要和中秋(qiū)的明月(yuè)一(yī)同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多(duō)样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收(shōu)于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变成圆形(xíng)，寓意团圆美(měi)好，反(fǎn)映了人(rén)们对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的(de)记载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越(yuè)来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的(de)制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼(bǐng)与月(yuè)亮的(de)传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分(fēn)光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀(huái)人的(de)时(shí)节，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当外祖父或舅父(fù)母的(de)，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)要(yào)送给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗(shī)有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代(dài) 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西(xī)北(běi)望(wàng)乡何(hé)处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光(guāng)何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收(shōu)了(le)，正如你悄悄(qiāo)的(de)送，我挥一(yī)挥(huī)衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月(yuè)，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明(míng)月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地远，攀(pān)桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃源(yuán)玩(wán)月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风(fēng)不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然(rán)一(yī)顾(gù)中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上，轮(lún)欹(yī)影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日(rì)，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多(duō)少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的(de)风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间(jiān)以月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记(jì)载还可见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与(yǔ)共食(shí)制度(dù)的(de)精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的(de)趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾(ji三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿ǎ)母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御赐(cì)，据(jù)考证就是个直径(jìng)二(èr)尺、重十(shí)公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异(yì)使(shǐ)品种外(wài)观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型(xíng)而(ér)论(lùn)，又有(yǒu)光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然(rán)不(bù)同：京津月(yuè)饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而广式月饼则轻油而(ér)偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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