盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人(rén)之一的(de)杨(yáng)玉环便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区(qū)分(fēn)，在人(rén)群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉(méi)大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的(de)女(nǚ)星，大(dà)多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那(nà)就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生(shēng)活，这(zhè)其(qí)中有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么(me)看(kàn)待这个(gè)问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多(duō)民族(zú)聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部(bù)分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的(de)文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是(shì)无(wú)神论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说(shuō)是(shì)唯物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯无(wú)法达(dá)到统(tǒng)一(yī)的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会因为一日三(sān)餐(cān)意见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个(gè)在文化(huà)差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成(chéng)长(zhǎng)的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另(lìng)一方改(gǎi)掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么见(jiàn)去学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易(yì)的事情(qíng女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么)？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也(yě)不希望自(zì)己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕(pà)有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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