大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(z网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊hàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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