粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的方差分析英文缩写，方差分析英文翻译锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。方差分析英文缩写，方差分析英文翻译>

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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