相(xiāng奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒)委而去的(de)委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是(shì)什么以及相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义分别是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相委(wěi)而去的(de)委在古文中的意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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