祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的(de)事情积累而成很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的(de很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的(de)具体分析，推论出(chū)很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史(shǐ)论结(jié)合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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