都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美(10克是几两měi)。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是10克是几两维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、10克是几两牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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