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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十(shí)一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

  吾(wú)不反不(bù)侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神(shén),其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

  该(gāi)文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎(hū),有道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累(lèi)三而(ér)不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也,若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国(guó)去,经(jīng)过树林(lín),看(kàn)见一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样。

  孔(kǒng)子说(shuō):“先(xiān)生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人(rén)说(shuō),我有我的办法(fǎ)。

  经过(guò)五六(liù)个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况已经很少(shǎo)了(le),迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过(guò)一次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿的(de)手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品类很(hěn)多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀,从不思(sī)前(qián)想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁(fán)的(de)万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散,就是高(gāo)度(dù)凝(níng)聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的(de)老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致志(zhì),排除(chú)外界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学一个男人出轨了还爱自己的老婆吗苦练(liàn),并持之以恒(héng),就一定能(néng)有(yǒu)所成就,即使先天条件不足(zú)也不(bù)例外。

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