还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的(de)马骥(jì)再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了(le)不被非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么这里的人彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人(rén)根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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