不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思以及(jí)不积跬步到底读(dú)gui还是kui，跬(kuǐ)怎(zěn)么读，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思(sī)，日(rì)积跬步以至(zhì)千里，日积跬步无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里不积小流意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽木不折；偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚的道德(dé)，偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗精神(shén)得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于(yú)不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗