无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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