无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义km是公里吗，1km等于多少公里为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意km是公里吗，1km等于多少公里思

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人(rén)称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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