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　　岂汝先人(rén)志邪(xié)意思是这难道是(shì)你死(sǐ)去的父亲的心意吗(ma)。

　　此句出(chū)自文言文《碎金鱼(yú)》：“汝父(fù)教(jiào)汝(rǔ)以(yǐ)忠(zhōng)孝辅国家(jiā)，今(jīn)汝不(bù)务行(xíng)仁化而专一夫之伎，岂汝先(xiān)人(rén)志邪？”《碎金(jīn)鱼》出(chū)自《宋史》，讲述了宋(sòng)代陈尧咨(zī)驻守荆南的故事。

　　《宋史》是二(èr)十四史之一，收录于《四库全(quán)书(shū)》。

　　于元末至正三年（1343年(nián)）由丞相脱(tuō)脱和阿鲁图先后主持修撰(zhuàn)。

岂汝先人志邪的翻(fān)译是什(shén)么(me)？

　　岂(qǐ)汝先人志邪意思(sī)难道是(shì)你(nǐ)死(sǐ)去的(de)父(fù)亲的(de)心意吗。

　　出自(zì)《碎(suì)金鱼》一文，作者是脱(tuō)脱，阿鲁图。

　　全(quán)文：陈尧(yáo)咨善(shàn)射，百(bǎi)发百中，世(shì)以(yǐ)为神(shén)，常自号曰(yuē)“小由基”。

　　及守(shǒu)荆(jīng)南回，其(qí)母冯夫人(rén)问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当(dāng)要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢(shǐ)为乐，坐客(kè)罔(wǎng)不叹服。

　　”母(mǔ)曰：“汝父教汝以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家，今汝不务远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊行仁化而专一夫(fū)之伎，岂(qǐ)汝先(xiān)人志邪？”杖之，碎其金鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于(yú)射箭，百发百中，世人把他(tā)当作神(shén)射(shè)手，（并(bìng)态芹陈(chén)晓咨）常闭悉常(cháng)自称(chēng)为“小由基”。

　　等(děng)到驻守荆南(nán)回到(dào)家中(zhōng)，他(tā)的母亲冯(féng)夫人问(wèn)他：“你掌管郡务有什么新政(zhèng)？“陈晓(xiǎo)咨说：“荆南位处(chù)要冲(chōng)，白天(tiān)有宴会，每次我用(yòng)射箭来取乐，绝毕在坐(zuò)的人没(méi)有不叹(tàn)服的。

　　”

　　他的母亲说：“你(nǐ)的父亲教你要以(yǐ)忠孝(xiào)来报(bào)效国(guó)家，而今你(nǐ)不致于施行仁化之政却专注(zhù)于个(gè)人远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊的射箭(jiàn)技艺，难(nán)道是你死去的父(fù)亲的心意吗(ma)？”。

　　用(yòng)棒子打他，摔碎(suì)了他的金鱼配(pèi)饰。

　　故事人(rén)物简介

　　陈(chén)尧咨(zī)，宋(sòng)真宗咸平(píng)三年（1000）庚(gēng)子科(kē)状(zhuàng)元。

　　其兄(xiōng)陈尧叟，为宋太宗(zōng)端拱二(èr)年（989年(nián)）状(zhuàng)元。

　　两人(rén)为中国科举史上的兄弟状元，倍受世人(rén)称颂。

　　陈尧咨工书(shū)法，尤(yóu)善隶书。

　　其射(shè)技超群，曾以钱币(bì)为(wèi)的(de)，一远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊箭穿孔而过。

　　陈尧咨卒后，朝(cháo)廷加赠(zèng)他太尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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