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  都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有琴(qín)头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴(qín)体像半(bàn)个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的钢丝弦(xián)五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì),史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地,所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng),后经过不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的表现(xiàn)力,现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的(de)发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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