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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发(fā)生的第一个(gè)导(dǎo)火线时(shí)期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局部的(de)破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏的程度(dù)便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深(shēn)，特别(bié)是在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一(yī)）王室的衰微(wēi)

　　西周末期(qī)周王的(de)统治不断受到(dào)外(wài)族的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的(de)矛盾也在(zài)不断激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各阶级的统治者却无(wú)动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸侯，周王室(shì)实际控制的土地就越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特(tè)权的(de)追求

　　“周郑交质”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个(gè)重要(yào)标志，从前至(zhì)高无上的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约，这本身就是(shì)因为自身地位下降，能力衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的(de)权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建(jiàn)立了西周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其统治(zhì)，在(zài)国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的(de)屏障(zhàng)，也为统(tǒng)治(zhì)者的(de)治理提(tí)供(gōng)便利，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种(zhǒng)植的(de)粮食(shí)品(pǐn)种繁(fán)多，基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立(lì)了一(yī)整套的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时(shí)期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用(yòng)兵，其子(zi)穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还对内加强镇(zhèn)压(yā)，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会(huì)大体情况

　　礼乐制度(dù)经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后，在(zài)战国时期，礼乐制度遭到了(le)极大(dà)的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳(nà)扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙(mià索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的o)堂之乐；原为(wèi)孔(kǒng)夫(fū)子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文(wén)化的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不古，世风日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不(bù)为礼，礼必坏；三年不(bù)为(wèi)乐，乐必崩。

　　释(shì)义(yì)：指(zhǐ)周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极(jí)大的(de)破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在中国古(gǔ)代是社(shè)会(huì)的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据就是苟子(zi)所处(chù)的时闷灶(zào)代，的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重新思考礼(lǐ)乐(lè)的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关(guān)的文艺(yì)的(de)重视。

　　2、唐(táng)末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期，认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的传统观(guān)点(di索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的ǎn)应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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