人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的(de)含义是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是清欢的225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四(sì)日，从(cóng)泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二(èr)月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山(shān)。

　　冬天(tiān)早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微(wēi)寒，淡淡的烟(yān)雾和稀(xī)疏的(de)杨柳(liǔ)使初晴后的沙(shā)滩(tān)更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后水势一片茫茫(máng)。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般(bān)的春蔬(shū)，这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

　　而人(rén)间真正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的(de)欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写作(zuò)者与同(tóng)游者游(yóu)山时以清(qīng)茶野餐的(de)风味。

　　作品充满(mǎn)春天的气息，洋(yáng)溢(yì)着(zhe)生命(mìng)的(de)活(huó)力，反映了作者对(duì)现实生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途(tú)景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细(xì)，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表现(xiàn)了一种不大(dà)在乎的态(tài)度。

　　第二句写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心声(shēng)。

　　作(zuò)者(zhě)从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的(de)疏柳，觉察(chá)到(dào)萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住物象的新(xīn)机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气的(de)表现，是他精神境界上度越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到(dào)清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮(huái)水(shuǐ)联想到上(shàng)游(yóu)的清碧(bì)的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以(yǐ)后，就(jiù)变(biàn)得浑浑沌沌(dùn)一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及(jí)欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特征性的事物来描写(xiě)：乳(rǔ)白(bái)色的(de)香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁(yù)的节日(rì)气(qì)氛(fēn)和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻(yù)，又是夸(kuā)张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗(sú)立春时(shí)馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此(cǐ)二句(jù)绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写(xiě)出了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜美(měi)色泽(zé)，使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生(shēng)225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子活形象铸成艺术形象的手法，显示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的(de)人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一(yī)个具有哲理性的命题，用词的结尾(wěi)，却(què)自然(rán)浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增添了(le)欢乐情调和诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这首词(cí)，色(sè)彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中(zhōng)，寄(jì)寓着作(zuò)者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度(dù)，给人以(yǐ)美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下一句是什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮(fú)云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢”，表(biǎo)达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人间淡(dàn)然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经历，我们(men)是无(wú)法回(huí)避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的(de)。

　　我们(men)只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自(zì)我(wǒ)调整，因(yīn)此，人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时，应(yīng)放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回路转，一切都会好(hǎo)起来，平(píng)淡(dàn)日(rì)子才是真。

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调任密州(zhōu)，虽然是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方(fān225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子g)便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个(gè)人(rén)都在山(shān)东(dōng)，这一年的中(zhōng)秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要(yào)因为(wèi)不能(néng)十全十(shí)美雀差(chà)而(ér)感(gǎn)伤，那是大大的没必(bì)要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无愧于(yú)心。

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