都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zh华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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