戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有部首吗(ma)，戴是(shì)独(dú)体字吗什么(me)结构是(shì)不是(shì)独体(tǐ)字，是(shì)半围住(zhù)结构的。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是独体(tǐ)字吗什么结构

　　不(bù)是独(dú)体字，是半围住(zhù)结构。

　　部首：戈。

　　半围住结构是接连(lián)两个以上的边被封住的，归于(yú)汉字书写(xiě)结构中的一(yī)种。

　　表现了汉字既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义(yì)是发(fā)生(shēng)额定收(shōu)益的田亩。

什么是独体字

　　独体字指汉字的(de)一个字只要一个(gè)单个的(de)形体，不(bù)是由两个或两个以上的形体组(zǔ)成(chéng)的。

　　这种字大都是一些简(jiǎn)略(lüè)的象形字(zì)和指事字(zì)。

　　由于这类字是从(cóng)图像演化而成的，所以每一(yī)个字都是一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是独体的象形字(zì)；

　　如天(tiān)，立，上(shàng)、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以不能拆分为(wèi)两个(gè)或两(liǎng)个以上部(bù)件为独体(tǐ)字(zì)。

　　其间(jiān)，部件应以在字源上有独立(lì)含义为准。

半围住字的特色

　　1、接连两个(gè)以(yǐ)上的边被封住的

　　如(rú)：“区(qū)”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的右上(shàng)部分 “病”的左上(shàng)部(bù)分(fēn)……

　　2、书写规矩 把握规(guī)矩(jǔ)一般是要先外(wài)后里的，在写半围住结构字(zì)的时分(fēn)，把握“左上包右下”和“右上(shàng)包左(zuǒ)下”的结构特(tè)色及(jí)书(shū)写(xiě)规则

　　如：厌(yàn)、原、庄 都是半(bàn)围住的字(zì)

　　“庄”字被围住(zh当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句ù)部(bù)分的下部有长横，必(bì)定得(dé)低于(yú)左撇

　　“厌”字围(wéi)住部分有可向右扩(kuò)展的笔画，所以写的时分必(bì)定(dìng)要向右扩展(zhǎn)，这样能(néng)使字的重心平稳(wěn)，左右平(píng)衡

　　“原”字被围住部分没有横、捺(nà)，但其右(yòu)侧从(cóng)上到下顺次偏右(yòu)，字(zì)的(de)外形大致(zhì)成梯形

戴字是(shì)独(dú)体字吗？

　　一、戴字不是独体(tǐ)字，拼音dài，半围住结构，部(bù)首是十(shí) 。

　　二、具体(tǐ)释义(yì)：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说(shuō)文》。

　　段玉裁注:“引申(shēn)之(zhī)凡加于上皆(jiē)曰戴(dài)。

　　”

　　2、古(gǔ)国名。

　　故址在(zài)今河南省民权县(xiàn)东。

　　宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋(qiū)》

　　3、加在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴。

　　——《孝(xiào)经·援神(shén)契(qì)》。

　　注:“在上(shàng)曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼(lǐ)记·月令》

　　垂发(fā)戴白。

　　——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁(bān)白者(白叟)不负戴于(yú)路(lù)途(tú)矣。

　　—山基(jī)—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其(qí)苍,地履其黄。

　　——清· 梁启(qǐ)超《饮冰室合集(jí)扮旦》

　　戴朱(zhū)缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂(lián)《送东阳马(mǎ)生序》当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句

　　闻喜宴独不戴花(huā)。

　　——宋(sòng)· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又如(rú)：戴笠(戴(dài)斗笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很(hěn)有(yǒu)气派)；夜以(yǐ)继(jì)日(顶(dǐng)着(zhe)星星和(hé)月亮)；戴白(满头都(dōu)是斑白的发丝(sī)。

　　描述人(rén)老)；她(tā)洗了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支(zhī)撑,从(cóng)各方面给(gěi)予支(zhī)撑

　　庶(shù)民不忍(rěn),欣戴武王。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又如：敬爱；拥(yōng)厅(tīng)唯扰戴(dài)