然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则是什(shén)么意思，然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则翻译是“然则全(quán)国之(zhī)事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人(rén)相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本(běn)上学(xué)来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的(de)然(rán)则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思(sī)是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不(bù)知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的(de)话(huà)（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了(le)儒道(dào)学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tō小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ng)人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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