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颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的(de)教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育(yù)来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际(jì)，不能(néng)解决实(shí)际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时(shí)的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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