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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗听聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗(tīng)，可惜高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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