人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的,人生在勤(qín)不(bù)索何获(huò)的意思是什么是“人生在(zài)勤,不索何获”的(de)意思(sī)是(shì)人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì),倘不(bù)积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)的(de)。
关于人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的,人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗(shì)什(shén)么以及人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的,人生在勤(qín),不索何(hé)获的作者(zhě),人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么,人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思作文,人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思配图等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:
人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么
“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就。
告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。
表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。
出自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。
原(yuán)文:张衡字(zì)平(píng)子,南阳西鄂人也。
世为(wèi)著(zhù)姓。
祖父堪(kān),蜀郡太(tài)守。
衡少善(shàn)属文,游于(yú)三辅(fǔ),因(yīn)入京师,观太学(xué),遂通《五经(jīng)》,贯(guàn)六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情(qíng)。
常从(cóng)容淡静(jìng),不好交接俗人。
永元(yuán)中,举孝廉不行,连辟公府不(bù)就(jiù)。
时天(tiān)下承平日久,自王侯(hóu)以下,莫不逾侈。
衡乃拟班固《两(liǎng)都》,作(zuò)《二京(jīng)赋(fù)》,因以(yǐ)讽谏(jiàn)。
精思傅(fù)会,十年(nián)乃成。
文多,故不载。
大将军邓骘奇其才,累召不应。
“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?
“人生在陆碰勤,不(bù)索何获”出(chū)自哪里?
出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。
名句(jù)解码: “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。
表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。
人一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘不(bù)积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢? 睁悉蔽
出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。
名句解码(mǎ):
“人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘(tǎng)不积
极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。
表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),积极进取的人生追求。
《应闲》,意思是回(huí)答诽谤(bàng)。
有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研那(nà)些(xiē)难而无用(yòng)
的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以(yǐ)求多福(fú)”。
他说:“君子不患位之(zhī)不尊(zūn),而患德(dé)之(zhī)不(bù)崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。
”意思是君子(zi)不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣(róng),忧虑的(de)是德行不高尚;不以待遇低为(wèi)羞(xiū)耻,羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。
表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的(de)高尚情(qíng)操。
《应(yīng)闲(xián)》表明他(tā)的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观。
张(zhāng)衡(héng)就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积(jī)极(jí)求(qiú)索的伟(wěi)大实践者。
他少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦向(xiàng)学,
态(tài)度(dù)谦虚,好学深思(sī),藐(miǎo)视名利,看重科学;珍惜时(shí)光,自强(qiáng)不息 ,把全部身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。
张衡创立了浑天说,他观测(cè)记(jì)录了两千五百颗恒星,创制了世界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表演天象的漏水转浑(hún)天仪(yí),发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风地动仪,还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等。
张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学(xué)和(hé)文(wén)学著(zhù)作三十二篇,其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。
人生在勤 不索(suǒ)何获
人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋,不去探索(劳动)的话(huà),又哪来(lái)的(de)收获呢?
选你的1
微笑不用本钱(qián),但能创造(zào)财富。
赞(zàn)美不用花钱,但(dàn)能产(chǎn)生气力。
分享不用过(guò)度(dù),但能倍(bèi)增快乐。
人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)。
vbu
“人生在(zài)勤,不索何(hé)获?”意思(sī)是: 人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。
表现出张衡勤(qín)奋努力(lì),积极(jí)进取的(de)人生追求。
出(chū)处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。
人生在(zài)勤意(yì)思是人类(lèi)之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋。
《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤,勤则(zé)不匮。
"
天才在积累,聪明(míng)在于勤奋。
勤奋是一种积极进取的态(tài)度(dù),是一种(zhǒng)奋发想的精神(shén),一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外(wài)在因素紧密相连,但起决(jué)定作用的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神,哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。
正(zhèng)所谓,勤能补拙是良训,一(yī)份辛苦一分(fēn)才。
“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时(shí)光(guāng),自强不息,全身(shēn)心投(tóu)入到祖国(guó)科学事业。
他创立了浑(hún)天说,观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星(xīng),发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪等,成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。
人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启示
人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)?
人生在勤,不索何获的意思
人生(shēng)的根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来(lái)获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他(tā)什么途(tú)径得到呢(ne)?
人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì),倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究,哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢?
△唐玄奘万(wàn)里取经
唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年(公元629年,一说(shuō)贞 观元(yuán)年),玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行,历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。
初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。
后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名震(zhèn)五竺。
经十(shí)七(qī)年,贞观十(shí)九年(nián)(公元645年(nián))回到长安。
△鉴真东渡志不移(yí)
在(zài)6次(cì)东渡日本中,鉴真等(děng)人(rén)遇到许多(duō)挫折,第一次东渡前,将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑,结果那个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成(chéng)怒(nù),诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。
地(dì)方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊(jīng),派人拘(jū)禁了所有僧众,首次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行(xíng)。
其后接连失(shī)败,第五次东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。
那(nà)一年鉴真已经60岁了(le),船队从(cóng)扬州出发,刚过狼山(今(jīn)江苏(sū)南通)附近,就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪,在(zài)一个小岛避风。
一个月(yuè)后再次起航(háng),走到舟山群岛(dǎo)时,又遇大(dà)浪。
第三次(cì)起航时,风浪更大,向南漂流了(le)14天,靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日(rì),最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。
归途中,鉴真因长途(tú)跋涉,过度操劳,不幸身染重病(bìng),双目失明。
△纺织(zhī)改(gǎi)革(gé)家(jiā)黄(huáng)道婆
黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆(pó),生于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān),约(yuē)1245年,松江府乌泥泾镇(zhèn)(今上海(hǎi)徐(xú)汇区东(dōng)湾村)人。
黄(huáng)道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民家庭,在生(shēng)活的重压下(xià),十二(èr)三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。
白天她下地干活,晚上她(tā)纺织布到深夜,还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。
沉重的苦难摧(cuī)残着她,也(yě)磨炼了(le)她,有(yǒu)一次,黄(huáng)道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后(hòu),又(yòu)被关在柴(chái)房不准吃饭,也不(bù)准睡觉。
她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道婆
非(fēi)人(rén)的折(zhé)磨,决(jué)心(xīn)逃出去另(lìng)寻(xún)生路(lù)。
半夜,她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来,躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。
后来就随(suí)船到了海南岛的崖(yá)州,即现在的海南崖(yá)县。
在封建社会,一个从未出过远门(mén)的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异乡,人生地(dì)疏,无依无靠,面临的(de)困难可想(xiǎng)而知(zhī)。
但是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇,接(jiē)受了她,让她有了安(ān)身(shēn)之(zhī)所(suǒ),并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的劳动生活中,还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地(dì)传(chuán)授给她。
当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技术(shù),并且融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处,逐浙成为一个出色的纺织能手,在当(dāng)地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了(le)深厚(hòu)的情谊(yì)。
“人生在(zài)勤(qín),不索何获”怎么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句(jù)话的(de)汉(hàn)语意(yì)思按我(wǒ)的理解可以说成是:“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获得。
”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配,但暂时(shí)找不着更好的搭配。
人生(shēng)在勤 不索何获(huò)什么意(yì)思
人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获
不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜
人生在(zài)琴(qín)
奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)
即使不懂音律
也(yě)要大胆的抚琴索音
笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所(suǒ)获
未经允许不得转载:首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了