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害(hài)群之马的寓言成语故事，害(hài)群之马的寓言(yán)故事(shì)得到什么启示(shì)

　　害群(qún)之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人(rén)。

　　害(hài)群(qún)之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益(yì)的团体或个人(rén)，要(yào)及早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　有(yǒu)一次(cì)，黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见贤(xián)人大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓在座一左一右护卫天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝，张若、他(tā)朋(péng)在前边开(kāi)路(lù)，昆阍、诙(huī)谐(xié)在(zài)车后侍(shì)从。

　　他们来到襄诚田(tián)野时，迷(mí)失了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不(bù)到一(yī)个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的孩子，便(biàn)问(wèn)他：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那(nà)孩子说：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知道具茨山，还知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象你们在野(yě)外邀游相(xiāng)同，只管前(qián)行，不要无(wú)事(shì)生非(fēi)，把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂(zá)乱。

　　我前几(jǐ)年(nián)在(zài)尘世间(jiān)游(yóu)历，常患头(tóu)昏(hūn)眼(yǎn)光(guāng)的缺点。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城(chéng)的田野上邀游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开(kāi)端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊(hú)了，终究该怎(zěn)样管理全国呢？”孩(hái)子推托(tuō)不说。

　　黄帝(dì)又持(chí)续诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不(bù)同呢？只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行了大(dà)礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一(yī)个联合(hé)的(de)全(quán)体(tǐ),不允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣(dǎo)乱，真是(shì)社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú)，自以为是，真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那么一大(dà)堆人里必定(dìng)有几个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除那些(xiē)害(hài)群(qún)之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满(mǎn)盈(yíng)的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社区的居民都把他当作(zuò)害群(qún)之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他(tā)这(zhè)样(yàng)的害群之(zh天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝ī)马就应该抓起来！

害群之马从中得到的(de)启示？

　　害罩答群(qún)之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳(dèng)慧黄帝(dì)感(gǎn)到这小孩(hái)不简单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国(guó)跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之(zhī)马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为(wèi)天师。

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