戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴是独体字吗什(shén)么结构是不是独体字(zì)，是半(bàn)围住结构的。

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戴是独(dú)体字吗,有部首吗，戴(dài)是独体字(zì)吗什么结构

　　不是独体字，是半围住结构(gòu)。

　　部首：戈。

　　半围住结构(gòu)是接连两个以(yǐ)上的边被封住的，归(guī)于汉字书写结构中(zhōng)的一种。

　　表现了汉字(zì)既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生额定收益的田亩。

什么是(shì)独体字

　　独体字指(zhǐ)汉(hàn)字的一个(gè)字只(zhǐ)要一(yī)个(gè)单个的(de)形体，不是由两个或两个(gè)以上的形体组成的。

　　这(zhè)种字大都是一些简略(lüè)的象(xiàng)形字和指(zhǐ)事(shì)字。

　　由于这类字是从图像演化(huà)而成的，所以每一个字都是(shì)一(yī)个全(quán)体(tǐ)。

　　如日、月(yuè)、 山、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独(dú)体的象形字；

　　如天，立，上、下(xià)、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指(zhǐ)事字。

　　应以不能拆分(fēn)为两个或(huò)两个以(yǐ)上部(bù)件为独体(tǐ)字。

　　其间，部件应以在字源(yuán)上有(yǒu)独(dú)立含义(yì)为(wèi)准。

半围住(zhù)字的(de)特色

　　1、接连两个以上的边(biān)被(bèi)封住(zhù)的

　　如(rú)：“区”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上部分 “病”的左上(shàng)部分……

　　2、书写规(guī)矩 把握规矩一般是(shì)要先外后(hòu)里的，在(zài)写半围住(zhù)结(寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月jié)构字的时(shí)分，把握“左(zuǒ)上包(bāo)右下”和“右上包左下”的结构(gòu)特色及书写规则

　　如：厌、原(yuán)、庄 都是半围住(zhù)的字

　　“庄(zhuāng)”字被围住部分(fēn)的下部有长(zhǎng)横(héng)，必(bì)定得低于左撇

　　“厌”字围住(zhù)部分有可向(xiàng)右扩展(zhǎn)的笔画，所以写的时分必(bì)定(dìng)要向右扩展(zhǎn)，这样能使(shǐ)字的重心(xīn)平稳，左右平(píng)衡

　　“原”字被围(wéi)住部分没有(yǒu)横、捺，但其右侧从上到(dào)下顺次偏(piān)右，字的(de)外形大致成(chéng)梯形

戴字是独体(tǐ)字吗？

　　一、戴字不是独体字(zì)，拼音dài，半围住(zhù)结构，部(bù)首是十 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益(yì)

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注(zhù):“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴。

　　”

　　2、古(gǔ)国名。

　　故(gù)址(zhǐ)在今河(hé)南(nán)省民权县(xiàn)东。

　　宋人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆(fù)也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱(bào)戴(dài)。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟(sǒu))不负(fù)戴于路途矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清(qīng)· 梁启超(chāo)《饮冰(bīng)室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送(sòng)东阳马生序》

　　闻喜宴(yàn)独不(bù)戴(dài)花。

　　——宋· 司(sī)马光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分,有体(tǐ)面;很(hěn)有气(qì)派(pài))；夜以继(jì)日(顶(dǐng)着星(xīng)星和月亮)；戴白(bái)(满(mǎn)头(tóu)都是斑白的发丝。

　　描述(shù)人老)；她洗了(le)手套,发(fā)现它们(men)戴不上了。

　　4、支撑,从各方(fāng)面给予支撑

　　庶民(mín)不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱(ài)；拥(yōng)厅(tīng)唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳(yáng))；戴德(dé)(感戴恩德)

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