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蒙古女人为什么不能碰

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  闻过则喜(xǐ)是什么意思(sī),闻(wén)过则(zé)喜后面一(yī)句是(shì)什么(me)是(shì)【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么

  【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴。

  形容乐(lè)于(yú)接受批评(píng),希望别人指出自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批(pī)评(píng)的问题时,举出了我国(guó)历史上的三个(gè)人来:子(zi)路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子(zi)弟子(zi)之一,为人诚实,刚(gāng)直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他(tā)的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但(dàn)不生气,而且还很高兴,所(suǒ)以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

  (子路(lù),人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主,曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大患。

  他(tā)和尧(yáo)、舜(shùn)等(děng)同是被(bèi)人(rén)们传(chuán)颂的古代圣王。

  他蒙古女人为什么不能碰非常虚(xū)心,听(tīng)到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告(gào)时,往(wǎng)往感激得下拜(bài)。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是传说中的(de)古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是(shì)舜(shùn)禅让(ràng)给(gěi)他(tā)的(de)。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

  他能(néng)善(shàn)与人同,舍己从(cóng)人,与人为(wèi)善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就(jiù)是把成绩(jì)优点看作不是(shì)个(gè)人(rén)独有、而(ér)是(shì)和群众共同(tóng)的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在(zài)历山耕过(guò)田(tián),在河滨烧过窑(yáo),又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做(zuò)渔(yú)夫,直到(dào)做天子,所有(yǒu)的(de)长处没有哪样不(bù)是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己,从而更多(duō)地为大家做些好事,这就叫(jiào)做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有(yǒu)大焉(yān),善与人(rén)同,舍已从(cóng)人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。蒙古女人为什么不能碰>

  取(qǔ)诸(zhū)人蒙古女人为什么不能碰以为善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作(zuò)放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后(hòu)来也有(yǒu)些变了,成了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句(jù)是什么

  闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有(yǒu)错应当(dāng)高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的(de)过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用这(zhè)一典(diǎn)故,扩(kuò)充了关于知过必改的含义,提(tí)出(chū)了三(sān)旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出(chū)错误(wù)

  2、知道错了(le)不自欺欺人(rén),自己仔细(xì)分析错误的由来(lái)

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心(xīn)乎爱民(mín),动必关(guān)天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过(guò)失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合(hé)式(shì);作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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