释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子(zi)，好多(duō)人说看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过(guò)释明心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子(zi)。

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三(sān)十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说，不是(shì)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原(yuán)因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明(míng)心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这(zhè)才(cái)有了释明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心一(yī)边修行一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛(fú)国，真的(de)不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释(shì)明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的(de)容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分析的(de)人也(yě)特别的多(duō)，传他(tā)前世(shì)一(yī)定做(zuò)了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人(rén)群，乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少年中的(de)一员，像打球这类事(shì)情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和(hé)八(bā)十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身(shēn)心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何(hé)问题(tí)。

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